Terça-feira da 1ª semana da Quaresma

Primeira leitura

Primeira leitura

Do Livro do Deuteronômio 9,7–21.25–29
 
 Os pecados do povo e a intercessão de Moisés
 Lembra-te! Não esqueças que irritaste o Senhor teu Deus no deserto. Desde o dia em que saíste da terra do Egito, até a vossa chegada a este lugar, estais sendo rebeldes ao Senhor! Até mesmo no Horeb irritastes ao Senhor! O Senhor se enfureceu contra vós, querendo vos exterminar. Quando eu subi à montanha para tomar as tábuas de pedra, as tábuas da Aliança que o Senhor tinha concluído convosco, permaneci na montanha durante quarenta dias e quarenta noites, sem comer pão e sem beber água. O Senhor deu-me então as duas tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus. Sobre elas estavam todas as palavras que o Senhor falara convosco na montanha, do meio do fogo, no dia da assembleia. Após quarenta dias e quarenta noites o Senhor entregou-me as duas tábuas de pedra, as tábuas da aliança. O Senhor disse-me então: “Levanta-te! Desce daqui depressa, pois teu povo, o que fizestes sair do Egito, já se corrompeu. Já se desviaram do caminho que eu lhes ordenara: fizeram para si um ídolo de metal fundido!” E o Senhor acrescentou: “Vejo bem este povo: é um povo de cerviz dura! Deixa-me! Vou exterminá-los, apagar o seu nome de sob o céu! Vou fazer de ti uma nação mais poderosa e numerosa do que esta!” Voltei-me e desci da montanha. A montanha ardia em fogo. As duas tábuas da Aliança estavam nas minhas duas mãos. E então olhei. Sim! Eis que tínheis pecado contra o Senhor vosso Deus. Havíeis feito um bezerro de metal fundido, afastando-vos bem depressa do caminho que o Senhor vos ordenara. Peguei, então, as duas tábuas e atirei- as com minhas duas mãos, quebrando-as aos vossos olhos. Prostrei-me, depois, diante do Senhor como na primeira vez, durante quarenta dias e quarenta noites. Não comi pão nem bebi água, por causa do pecado que tínheis cometido, fazendo o que era mau aos olhos do Senhor, a ponto de provocardes a sua cólera. Pois eu tinha medo da cólera e do furor que o Senhor dirigia contra vós, querendo até vos exterminar. O Senhor, contudo, ouviu-me ainda esta vez. O Senhor também ficou muito enfurecido contra Aarão, querendo exterminá-lo. E naquele dia supliquei também por Aarão. Quanto ao pecado que havíeis cometido, o bezerro, tomei-o e queimei-o. Esmaguei-o, moendo-o completamente até reduzi-lo a pó, e o atirei depois, no ribeiro que desce da montanha. Prostrei-me, pois, diante do Senhor. E fiquei prostrado durante quarenta dias e quarenta noites, porque o Senhor falara em vos exterminar. Supliquei então ao Senhor: “Senhor Deus! Não destruas o teu povo, a tua herança! Tu o resgataste com a tua grandeza; tu o fizeste sair do Egito com mão forte! Lembra-te dos teus servos, de Abraão, Isaac e Jacó! Não atentes para a obstinação deste povo, para sua perversidade e seu pecado, para que, na terra de onde nos fizeste sair, não venham a dizer: ‘o Senhor não foi capaz de conduzi-los para a terra de que lhes falara! Foi por ódio que ele os fez sair, para fazê-los morrer no deserto!’ Apesar de tudo, eles são o teu povo e a tua herança! Tu os fizeste sair com a tua grande força e o teu braço estendido!”
 
 ResponsórioCf. Ex 32,11.13.14;33,3.17
 R. Moisés suplicava ao Senhor seu Deus, dizendo:
 Por que, ó Senhor, se inflama a tua cólera contra o teu povo?
 Aplaque-se a tua ira, e lembra-te de teus servos Abraão, Isaac e Jacó,
 a quem juraste dar a terra onde correm leite e mel!
 * E o Senhor desistiu do mal
 que havia ameaçado fazer ao seu povo.
 V. O Senhor disse a Moisés:
 Tu tens todo o meu favor e te conheço mais que a todos.
 * E o Senhor.

Segunda leitura

Das Homilias sobre a Carta aos Romanos, de São João Crisóstomo, bispo
 (Hom. 14,8: PG 60,534–535)
 
 O que Deus não fez por nós?
 O que Deus não fez por nós? Fez o mundo corruptível por nossa causa, depois incorruptível também por nossa causa. Por nós, permitiu que fossem maltratados os profetas; por nós, enviou-os ao cativeiro, deixou que os lançassem na fornalha ardente e sofressem males inumeráveis. Por nossa causa, instituiu os profetas e também os apóstolos; por nós, entregou seu Filho Único; fez-nos assentar à sua direita; por causa de nós foi ele coberto de opróbrios, pois disse: os insultos dos infiéis que vos ultrajam recaindo todos eles sobre mim (Sl 68,10). E quando, depois de tantos e tão grandes benefícios, nos afastamos dele, não nos abandona, mas adverte novamente e proporciona intercessores a fim de nos conceder sua graça, como vemos no exemplo de Moisés, a quem ele dizia: Deixa que minha cólera se inflame contra eles e que eu os extermine (Ex 32,10), a fim de incitá-lo a pedir por eles. É o que faz ainda hoje; por isso, concedeu o dom da oração. Não que precise de súplicas, mas para que, uma vez salvos, não nos tornemos piores. Por isso, muitas vezes declara-se reconciliado com os pecadores por causa de Davi, por causa desse ou daquele, na intenção de dar um modelo de intercessão; embora sua bondade brilhasse mais se, por ele mesmo e não pela intercessão de tal ou tal pessoa, abrandasse a sua cólera. Mas não quis que assim fosse, para que este modo de reconciliação não servisse de pretexto à nossa covardia. Eis porque dizia a Jeremias: Não rezes por este povo, porque não te ouvirei (cf. Jr 11,14), não para impedi-lo de rezar, mas para amedrontá-los; o que o profeta bem compreendia pois não deixava de rezar. De fato, assim como aterrorizou sobre os ninivitas e os levou à penitência, pronunciando contra eles uma sentença que não excluía ninguém e não deixava esperança alguma, do mesmo modo procede também aqui para despertar os judeus e cercar o profeta de maior consideração a fim de que, pelo menos, lhe prestassem ouvidos. Mas, como sua doença era incurável e tantos males não os haviam tornado prudentes, aconselhou-os a ficar onde estavam. Não quiseram e foram para o Egito; ele o permitiu, pedindo-lhes apenas que não participassem da impiedade desse povo. Não o escutaram; enviou-lhes então o profeta para salvá-los de uma ruína total. Não sofreram os profetas por causa deles? Eram torturados, expulsos, injuriados, apedrejados, sofriam inúmeros maus-tratos e, depois de tudo isso, eles ainda voltavam. Samuel não se cansou de chorar Saul, apesar das graves injúrias e dos tormentos insuportáveis que lhe infligira este príncipe. Mas ele tudo esquecera. Jeremias escreveu suas lamentações para o povo judeu e quando o general dos persas permitiu-lhe habitar em segurança e com toda a liberdade onde quisesse, preferiu partilhar o infortúnio de seu povo e suportar as misérias do exílio.
 
 ResponsórioTg 5,10–11;Jt 8,27
 R. Irmãos, tomai por modelo de paciência nos maus-tratos os profetas,
 que falaram em nome do Senhor.
 * Reparai que proclamamos bem-aventurados
 os que deram prova de constância.
 V. É antes para advertência
 que o Senhor açoita os que dele se aproximam.
 * Reparai que.

Oração
 
 Olhai, ó Deus, vossa família, e fazei crescer no vosso amor aqueles que agora se mortificam pela penitência corporal. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.