Quarta-feira da 2ª Semana do Advento
Primeira leitura
Primeira leitura
Do início do Livro de Rute 1,1–22
Fidelidade de Rute
1No tempo em que os Juízes governavam houve uma fome no país e um homem de Belém de Judá foi morar nos Campos de Moab, com sua mulher e seus dois filhos. 2Esse homem chamava-se Elimelec, sua mulher, Noemi, e seus dois filhos, Maalon e Quelion; eram efrateus, de Belém de Judá. Chegando aos Campos de Moab, ali se estabeleceram. 3 Morreu Elimelec, marido de Noemi, e esta ficou só com seus dois filhos. 4Eles tomaram por esposas mulheres moabitas, uma chamada Orfa, e a outra, Rute. Permaneceram lá uns dez anos. 5Depois morreram também os dois, Maalon e Quelion, e Noemi ficou sozinha, sem filhos nem marido. 6Então, com suas noras, preparou-se para voltar dos Campos de Moab, pois ficara sabendo nos Campos de Moab que Deus tinha visitado seu povo dando-lhe pão. 7Saiu, pois, com suas noras, do lugar onde tinha morado e puseram-se a caminho para voltar à terra de Judá.
8Noemi disse a suas duas noras: “Ide e voltai cada qual para a casa de sua mãe. 9Que o Senhor vos trate com a mesma bondade com que tratastes os que morreram e a mim mesma! Que o Senhor conceda a cada uma de vós encontrar descanso na casa de um marido!” Abraçou-as, mas elas choravam em alta voz, 10dizendo: “Não! Vamos voltar contigo para junto de teu povo.” 11Noemi respondeu- lhes: “Voltai, minhas filhas; por que haveríeis de vir comigo? Porventura trago ainda em meu seio filhos que possam vir a ser vossos maridos? 12Voltai, minhas filhas, parti, pois estou velha demais para tornar a casar-me! E mesmo que eu dissesse: ‘Ainda existe para mim esperança: esta noite mesmo estarei com meu marido e terei filhos’, 13esperaríeis por eles até que crescessem? Renunciaríeis ao matrimônio? Não, minhas filhas! É grande a minha amargura por vossa causa, pois a mão do Senhor pesa sobre mim.” 14Elas choraram novamente em alta voz; depois Orfa abraçou sua sogra e voltou para junto de seu povo, mas Rute ficou em sua companhia.
15Disse-lhe então Noemi: “Olha, tua cunhada voltou para junto do seu povo e para seu deus; volta também com ela.” 16Respondeu Rute: “Não insistas comigo para que te deixe, pois para onde fores, irei também, onde for tua moradia, será também a minha; teu povo será o meu povo e teu Deus será o meu Deus. 17Onde morreres, quero morrer e ser sepultada. Que o Senhor me mande este castigo e acrescente mais este se outra coisa, a não ser a morte, me separar de ti!”
18Noemi vendo que Rute estava firmemente decidida a acompanhá-la, não insistiu mais com ela.
19Partiram, pois, as duas e chegaram a Belém. À sua chegada, Belém inteira se alvoroçou e as mulheres diziam: “Esta é Noemi?” 20Mas ela respondeu-lhes: “Não me chameis de Noemi; chamai-me de Mara, pois Deus me encheu de amargura. 21Parti com as mãos cheias, e o Senhor me reconduz de mãos vazias! Por que haveríeis de me chamar de Noemi quando o Senhor se pronunciou contra mim e Deus me afligiu?”
22Foi assim que regressou Noemi, tendo consigo sua nora Rute, a moabita, que veio dos Campos de Moab. Chegaram a Belém no começo da colheita da cevada.
Responsório Jl 3,5;Am 9,11–12
R. No monte Sião haverá salvação, como o Senhor falou,
e em Jerusalém sobreviventes
* Que o Senhor chama.
V. Levantarei a tenda desmoronada de Davi
e a reconstruirei como nos dias antigos,
para que conquistem o resto de Edom e todas as nações.
* Que o Senhor chama.
Segunda leitura
Dos Comentários sobre o Profeta Isaías, de São Cirilo de Alexandria, bispo
(Lib. 4)
(Séc. V)
Toda a terra está cheia da sua glória
Novo é o hino, ou o canto, em proporção à novidade do acontecimento: “Se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas velhas passaram, eis que se fez realidade nova” (2Cor 5,17). Os israelitas foram resgatados da tirania dos egípcios, guiados pelo sábio Moisés: foram libertados da fadiga dos sanguinários e das vãs ocupações terrenas, da opressão infringida pelos inspetores, da crueldade do faraó; caminharam em meio ao mar, foram nutridos com o maná no deserto, beberam a água que brotou da pedra, passaram o Jordão à pé enxuto, entraram na terra prometida.
Mas a nossa aventura é totalmente nova, incomparavelmente mais rica que a antiga.
Fomos emancipados não de uma servidão material, mas espiritual, e libertados de toda mancha de natural cupidez diante das ocupações da vida terrena; não fomos submetidos ao trabalho pelos inspetores egípcios, nem por um tirano ímpio, homem como nós, mas por malignos e perversos demônios que nos impelem ao pecado e a Satanás, chefe da mesma grei.
Atravessamos como a um mar o fluxo da vida presente, e a sua loucura, e a sua vã correria. Comemos o maná da alma e do intelecto, o pão do céu que dá a vida ao mundo, bebemos a água que brota da rocha de Cristo, espirituais, superabundantes e deliciosos.
Passamos o Jordão, recebendo por designação divina o santo batismo. Entramos na terra prometida, digna dos santos, que o Salvador, ele próprio, recorda dizendo: Benditos os mansos, porque herdarão a terra (Mt 5,4). Por esses novos acontecimentos convinha que do reino, isto é, dos súditos obedientes surgisse o canto de um hino novo; e o hino, isto é, uma digna glorificação, deveria ser cantado não apenas na região da Judeia, mas de um confim ao outro da terra, em todo o mundo. Num tempo Deus era conhecido na Judeia, e seu nome era grande em Israel; mas depois que fomos chamados por Cristo ao conhecimento da verdade, o céu e a terra estão plenos da sua glória. Assim canta também o salmista: Da sua glória seja plena toda a terra (Sl 71,19).
Responsório Is 49,13; 66,10
R. Gritai de alegria, ó montes,
* Porque a luz do mundo, o Senhor, vem com potência.
V. Rejubilai-vos com Jerusalém,
exultai por todos os que a amais!
* Porque a luz do mundo.
Oração
Ó Deus todo-poderoso, que nos mandais preparar o caminho do Cristo Senhor, fazei que, confortados pela presença do divino médico, nenhuma fraqueza possa abater-nos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.